Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender Kirche und LGBT

Csongor Kozma

Direktor und Leiter Fachbereich Philosophie und Politik

Vom 25. bis zum 29. Mai 2022 wird der Jahreskongress des Europäischen Forums Christlicher LGBT-Organisationen in Zürich stattfinden - in der Paulus Akademie an der Pfingstweidstrasse. Die Teilnehmenden - allesamt kirchlich engagiert - kommen aus ganz Europa zusammen. Csongor Kozma, Direktor der Paulus Akademie, ist Gastgeber des Kongresses.

20. Mai 2022

Dabei handelt es sich um einen ökumenischen, internationalen Kongress, an welchem sich mehr als 40 christliche LGBT-Gruppen aus 29 europäischen Ländern treffen, um die LGBT-Präsenz an der bevorstehenden Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Karlsruhe vorzubereiten und Themen wie «Gender in der katholischen Kirche» sowie Entwürfe zu inklusiver orthodoxer Theologie zu diskutieren.

***LGBT* in der Paulus Akademie***

Zu diesem Kongress trägt auch die Katholische Kirche im Kanton Zürich bei: Zum einen unterstützt sie den Kongress finanziell und mit einem Workshop der Synodalratspräsidentin unter dem Titel «Laienstrukturen in der Kirche als Kraft der Inklusion»; und zum anderen stellt die Paulus Akademie ihre Räumlichkeiten für den Kongress zur Verfügung und veranstaltet in dessen Rahmen ein Podium zur Frage «Christ:in und LGBT sein?».

***LGBT* in der Kirche***

Damit kommt die Paulus Akademie Ihrem Auftrag nach, «ein Ort des Dialogs zu Fragen der Zeit in Kirche und Gesellschaft» zu sein, denn die aktuelle Debatte rund um den «Verhaltenskodex zum Umgang mit Macht» und die darin postulierte «sexuelle Selbstbestimmung» zeigt auf, dass wir als Kirche noch erheblichen Nachholbedarf haben – vor allem auch bezüglich verschiedener entsprechender Aussagen des kirchlichen Lehramtes und seines Katechismus.

Dabei stellt sich die Frage nach der Glaubwürdigkeit unserer Kirche in doppelter Hinsicht: Wie glaubwürdig ist die schöne Aussage unseres Papstes (der sich auch unser Bischof «aus tiefster Glaubensüberzeugung» angeschlossen hat), die Kirche schliesse niemanden aus, wenn das Lehramt Homosexuelle als Sünder und in schwerer Verirrung lebend diskriminiert? Reicht ein «Gott verstösst keines seiner Kinder», ohne dass die Konsequenzen für die Lehre und die Anstellungspraxis beim Seelsorge-Personal gezogen und ihnen die Missio canonica erteilt wird?

Diese Fragen sind aus meiner Sicht nach wie vor völlig ungelöst bzw. die Antworten darauf äussern sich in der Praxis der Kirche – trotz aller Beteuerungen – bedauernswerterweise immer wieder in Diskriminierung und Ausschluss – der Verhaltenskodex ist ein Anfang. Nun kommt es darauf an, ihn im kirchlichen Leben auch umzusetzen.

* Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender: Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender